行深般若波羅蜜多時

「般若心経」の解説シリーズ。いよいよお経の内容に入ってまいります。

仏説摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識　亦復如是　舎利子　是諸法空相　不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　無色無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　無眼界乃至無意識界　無無明亦無無明尽乃至　無老死亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩埵　依般若波羅蜜多故　心無罣礙　無罣礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　即説呪日　羯諦羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経


「行深般若波羅蜜多時」

「行」・・・修行のこと。
「深」・・・究（きわ）める。
「般若波羅蜜多」・・・真実に目覚める智慧。
「時」・・・読んで字の如く、その時のこと。


「照見五蘊皆空」

「照見」・・・仏の悟り。真実が見えること。
「五蘊」・・・色、受、想、行、識の５つが集まってできあがった心身のこと。
　　　　　　　『色（肉体）、受（感受）、想（想念）、行（とらわれ）、識（認識）』
「皆空」・・・すべて空である。



「行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空」を直訳すると、「真実に目覚める智慧の修行を究めたとき、心身を含めすべてが空であることが見える。」となります。

「般若心経」は「色即是空　空即是色」のフレーズが有名で、ここまで説明するとこのお経は「空」について説いてあるお経だと思われがちですが、そうではありません。「般若心経」は「空」という大原則をわかるための「智慧」について書かれているのです。

仏とは修行を究め、真実の自己を見出した者のこと。その仏の「智慧」を授かり、二度とない人生をどう生きていくのか迷うことがないよう、真実の自己を見出す手引書がこの「般若心経」なのです。